275-летию Челябинска посвящается. Отцы города: основатель Челябинской крепости Алексей Тевкелев

В Челябинске в предверии 275-летия города выбраны личности, принимавшие непосредственное участие в основании и становлении областного центра, среди них – деятели истории и современности. Агентство новостей «Доступ» совместно с администрацией южноуральской столицы представляет тех, чьи портреты украсят праздничные афиши, появятся на баннерах на городских улицах. Очередной гость проекта – спорная личность, дипломат и военный Алексей Тевкелев (1674-1766), который который в 1736 году заложил крепость Челяба – будущую столицу Южного Урала.

Основатель Челябинской крепости Алексей Иванович Тевкелев на заре своей военной карьеры служил при Петре I переводчиком по секретным делам. Владение языками в сочетании с острым умом позволили ему достичь больших успехов — Тевкелев стал дипломатом. С 1734 года Тевкелев входил в состав Оренбургской экспедиции. В сентябре 1736 года заложил Челябинскую крепость и принял активные меры к ее заселению. Тевкелев набирал первопоселенцев, всех записанных принимал в казаки и снабжал бумагой для открепления с прошлых мест.

Алексей Иванович Тевкелев (настоящие фамилия и имя Маметев Кутлу-Мухамет; 1674-1766), переводчик, военный офицер, полковник (с 1734), чиновник, помещик, заводовладелец. Из рода крещеных татар. Служил при Петре I «переводчиком по секретным делам», участвовал в Персидском походе (1722-23). В 1730 был направлен с посольством в Малый жуз киргиз-кайсацкой Орды и, приложив немало усилий, добился присоединения жуза к Российской Империи, за что получил звание полковника. С 1734 входил в состав Оренбургской экспедиции в качестве помощника Ивана Кирилова. Участвовал в основании Оренбурга (1735), подавлении башкирского восстания 1735-40 годов. Возглавляя карательный отряд, прославился крайней жестокостью. 13 сентября 1736 заложил Челябинскую крепость. С 1739 являлся начальником Комиссии иноверческих и пограничных дел. Оценив заслуги Тевкелева в освоении новых земель, императрица Анна Иоанновна пожаловала ему имение – село Старобалтачево с тысячью душ татар. Получил Тевкелев и другие имения, населенные татарами. Его сын Осип (Юсуп) наследовал от отца 897 душ крестьян в Уфимском наместничестве, 1130 – в Вятском, 83 – в Рязанском. В 1742 Тевкелев за участие в подавлении башкирского восстания получил чин бригадира, в 1755 стал генерал-майором. Уйдя в отставку, Тевкелев построил Варзиано-Алексеевский медеплавильный завод.

Знание обычаев киргиз-кайсаков и башкир делали Тевкелева незаменимым чиновником для Оренбургского края.

Напомним, в канун юбилея города Всемирный курултая башкир распространил заявление о том, что они не могут безразлично относиться к личности Тевкелева. Дипломат запомнился башкирам, как жестокий подавитель восстания, а его вдруг выбирают символом города. Начался скандал – именно его и ожидали лица, дезинформировавшие Всемирный курултай. Однако, как выяснило Агентство новостей «Доступ», башкиры Челябинской области не собираются разжигать конфликт из-за «темных сторон» личности основателя Челябинской крепости. Письмо Всемирного курултая – всего лишь информационное послание, а никак не призыв к противодействию. Кроме того изначально, в Уфе подумали, что Тевкелев будет выступать единогласно признанным символом Челябинска.

«Уйти от персоналии Алексея Тевкелева мы не можем, потому что по всем историческим документам он является основателем Челябинской крепости. В обращении Всемирного курултая сказано, что они считают недопустимым публичное позиционирование образа Тевкелева в качестве символа города Челябинска. Но мы его как символ не позиционируем. Наш символ города – это верблюд. Тевкелев просто основатель Челябинской крепости, не больше, но и не меньше», – рассказал заместитель главы администрации Челябинска Игорь Лопаткин.

Дело в том, что в Уфу от неких людей, желающих дестабилизировать обстановку в южноуральском регионе, поступила неверная информация относительно позиционирования личности Алексея Тевкелева в истории Челябинска. Ситуация прояснилась при личной встрече представителей Челябинского и Всемирного курултаев.

Председатель Курултая башкир Челябинской области Марсель Юсупов объяснил друзьям из Уфы позицию властей Челябинска. Он всеми способами дал гостям города понять, что на Южном Урале башкиры и русские живут в дружбе и согласии, и что нет смысла устраивать разбирательства из-за исторических личностей. Историю не переделать, но и забывать ее нельзя.

«Да, коренной народ Южного Урала не приветствует отдельных деяний Тевкелева, но утверждает, что проблемы взаимоотношений между башкирским и русским населением на этом фоне нет и быть не может. Наша сегодняшняя жизнь не предполагает конфликтов на почве межнациональной розни. Мы современные люди, и наоборот, ставим заслон тем, кто так или иначе пытается дестабилизировать обстановку», – отметил зампредседателя ЧООО «Башкирский курултай» Марат Юсупов.

Он добавил, что даже кажущееся резковатым письмо Всемирного курултая – на самом деле просто информативное, призванное объяснить, что за человеком был Тевкелев. «Председатель всемирного курултая мне сразу сказал, что у них не было никого намерения разжечь какой-то конфликт. Мы строим гражданское общество, а факты истории на это построение влиять не должны», – пояснил Марат Юсупов.

Кстати, историки также не видят никакого скандала в том, что портрет Алексея Тевкелева будет изображен на городских афишах. «Сегодня дифирамбов личным качествам Тевкелева никто не поет, но история есть история. Документально подтверждено, что он является основателем Челябинской крепости. К национальным чувствам надо относиться с уважением, но и историческую правду коверкать не надо», – говорит старший научный сотрудник Центра историко-культурного наследия Челябинска Владимир Боже.

Он заключил, что в то время не только Тевкелев отличился своей жестокостью. XVIII век – жестокое время, время казней и кровопролитный войн, восстаний.

Марина Малкова