Флюза Гайсина, зампред исполкома Курултая башкир Челябинской области: Сохраняя свою культуру, мы воспитываем уважение к традициям других национальностей

Челябинская область занимает третье место в России по количеству проживающих на ее территории башкир. По данным переписи 2002 года, на Южном Урале более 166 тыс. человек, 5% населения, – представители этого народа. В регионе более 18 лет действует одна из крупнейших башкирских общественных организаций. Башкирский Курултай Челябинской области можно по праву назвать успешным воплотителем идеи народного единства и развития. Организация активно сотрудничает с Всемирным курултаем, министерством культуры Челябинской области и Домом дружбы народов. О секретах популярности башкирского движения и особенностях его работы Агентству новостей «Доступ» рассказала заместитель председателя исполкома Челябинской областной общественной организации Башкирский Курултай Флюза Гайсина.

- Флюза Фаткулловна, у Башкирского Курултая недавно сменился руководитель – вместо Марселя Юсупова теперь Морис Юсупов. Как в связи с этим идут дела?

- Морис Харисович всегда интересовался нашей работой, был в курсе нашей деятельности, а теперь он как руководитель старается во все вникать. Во всех мероприятиях принимает активное участие. Он живет в Челябинске, и несмотря на то, что много ездит, его присутствие чувствуется. Он здесь еще и Федерацией борьбы руководит – работы у него много. Марсель Харисович теперь председатель Исполкома Всемирного курултая, и мы все равно работаем вместе.

- Что Вас привело в Курултай?

- Моя профессия. Я преподаю в Челябинском госуниверситете башкирскую и восточную литературу. Мы готовили специалистов по башкирскому языку и литературе. Это работа с абитуриентами, привлечение будущих выпускников, подготовка школьных олимпиад по башкирскому языку. Я приехала в Челябинск из Башкортостана, и первое время попадала в курьезные ситуации, потому, что здешние башкиры говорят на диалекте, и я не понимала их речь, или мой башкирский не понимали студенты. Теперь я хорошо знаю и местный говор, и мне это очень нравится.

- В чем же отличие?

- В Челябинской области хорошо сохранилась разговорная речь. Она здесь с диалектными особенностями, у нее есть свой шарм. Различаем кунашакский и аргаяшский говоры. Думаю, что челябинские башкиры сохранив язык, сами себя сохранили. Изучение башкирского языка в школах Южного Урала достаточно разветвленное. С введением новых федеральных стандартов стало тяжелей – количество часов уменьшается, но тем не менее, коренное население в деревне все равно сохраняет язык на бытовом уровне. Сельским детям приходится говорить на башкирском, потому что на нем говорят бабушки и дедушки, мамы и папы. В этом плане башкиры Челябинской области молодцы. Они сохранили самобытность. По своим студентам я замечала, что местные башкиры – достаточно упертый народ. Себя в обиду не дадут. Целеустремленные, знают, чего хотят.

- Башкирский Курултай – довольно заметная общественная организация. Все вас знают, и вам удалось преодолеть многие проблемы, которые существуют у других национально-культурных центров. В чем ваш секрет?

- Весь секрет в людях. Мы смогли создать вокруг себя костяк энтузиастов и альтруистов. Общественная работа – это бесплатная работа, часто в ущерб здоровью, свободному времени, семье… Эти люди до мозга костей пропитаны духовностью, они себя не жалеют – делятся собой, своими знаниями и умениями. Большую роль играют руководители. Они должны быть яркими личностями. В этом плане Курултаю всегда везло. Все наши руководители обладали и обладают авторитетом, который помог им собрать вокруг себя народ. Каждый лидер вложил много сил в развитие организации. Курултай омолаживался с каждым годом. Это говорит о том, что предыдущие руководители работали на будущее, на перспективу.

Мы направлены на молодежь и на детей. В конце 2011 года у нас прошла елка для детей со всей области. В 2012 году мы особенное внимание будем уделять детдомам. Конечно, там не только башкирские дети – они все остались без попечения родителей, семейного уюта и нуждаются во внимании. Вообще, башкиры в своей истории никогда не отдавали детей в детдома, даже в самые тяжелые времена: голодные годы и годы Великой Отечественной войны. Это сейчас появилась такая нехорошая тенденция, поэтому мы должны им обязательно помочь...

- У Курултая ведь есть своя молодежная организация… Как еще вы с молодежью работаете?

- Есть Союз башкирской молодежи – мы его называем своим молодежным крылом. Есть детские коллективы художественной самодеятельности. Морис Харисович поставил перед нами цель развивать их. Мы, конечно, приглашаем из Башкортостана театрально-художественные коллективы и это хорошо, но пришло время воспитывать и своих артистов. В 2012 году пройдет огромный семинар с мастер-классами. Специалисты из Башкортостана будут учить наших руководителей художественных коллективов. Мы по мере возможности будем помогать им шить костюмы и окажем содействие для поездок для участия в профессиональных конкурсах.

Нам есть, что показать! Пара из ансамбля «Айгуль» в 2011 году на телевизионном танцевальном конкурсе «Баик» взяла гран-при – если бы вы только видели эту пару! Мальчику года четыре, а девочке пять (руководитель Земфира Хайруллина). В Уфе на финальном концерте, где участвовали представители 12 стран, эта пара вышла самая последняя и поставила финальный аккорд. Зал в тысячу зрителей аплодировали детям стоя. Они там такими звездами себя почувствовали. Челябинские башкиры показали всем, что у нас тоже развивается культура и дети увлеченными национальными танцами, конечно благодаря своим родителям и руководителям.

- Как вам удается привлекать молодежь к изучению родного языка?

- Привлекать детей к изучению родного языка на самом деле нелегко. Это не только к башкирскому относится, а к языкам других народов тоже. К сожалению, кроме бытовой сферы, у нас башкирский нигде не употребляется. Нет своего телевидения, радио, печатных изданий. Многие родители считают, что нет необходимости засорять голову ребенка родным языком, когда можно выучить английский или китайский.

Мы пытаемся связывать изучение языка с культурой – через пение, танцы и так далее. Люди видят красоту культуры, понимают, как прекрасно это звучит и смотрится. Многие подтягиваются только после этого. Башкиры и небашкиры всегда замечают, какой это красивый язык. Надеемся, что впитав культуру, человек сам придет к изучению родного языка. Народ можно принудить к послушанию, но его нельзя принудить к знанию, говорил великий Конфуций. Ребенка невозможно заставить, можно только привлечь – открыть новые интересные увлекательные стороны изучения родного языка.

Союз башкирской молодежи Челябинской области проводит в Челябинской области башкирские дискотеки. Приезжают молодые артисты из Башкортостана и демонстрируют современные музыкальные течения. Показывают, что на башкирском языке тоже можно исполнять хип-хоп, рэп и рок. Они вводят моду на культуру и язык.

- И это действует?

- Ну, конечно! Молодежь уже сама начала тянуться. Через наш сайт находят нас, обращаются. Кто-то в аспирантуре учится, кто- то еще студент. Говорят, что хотят участвовать в общественной жизни. Бывает, что люди не говорят на родном языке. Они попали в такой период, когда родители не изучали язык и не научили детей. Но сами они хотят знать – и есть силы, потенциал, большое желание – петь, читать, разговаривать на башкирском. Некоторые носят футболки с башкирскими надписями, кричащие «Мин башкорт!». Приглашаем их на свои мероприятия, на всевозможные концерты и спектакли. Конечно, они составляют основной костяк нашей молодежной организации.

- Ходят ли современные башкиры в национальных костюмах в будничной жизни или это только праздничные демонстрации?

- Когда я была в Уфе, видела пару парней в башкирских шапках-ушанках с хвостами. Они просто шли по улице…Это так стильно смотрелось. Элементы традиционных башкирских костюмов хорошо вписываются в современность. Это гармонично и модно. Я даже своему ребенку приобрела некоторые аксессуары. Такие элементы подчеркивают этническое своеобразие. Это интересно и выделяет из толпы. Молодежь это понимает.

- Получается, что молодежь вы привлекаете тем, что развиваете национальную культуру в соответствии с требованиями современности. Как вам это удается?

- Просто этой работой нужно заниматься ежедневно, потому что мир очень быстро меняется. Когда-то не было сотовых телефонов, теперь мы уже не можем себе представить жизни без них! Даже в глухих деревнях бабушки своим внукам звонят по мобильному. Конечно, если мы все время будем культивировать традиции кочевого народа, то далеко не уйдем. Историю знать хорошо, но мы живем в XXI веке – если мы хотим себя сохранить, то должны жить в этом мире. Здесь мы должны успешно заниматься бизнесом, хорошо содержать себя для того, чтобы помогать другим. Современные башкиры-аристократы, или «тарханы», среди нас тоже есть. Они успешны и могут помочь. Тарханы ведь всегда занимались меценатством, содержали школы. Они не только для себя что-то делают, но и щедро делятся со своими соплеменниками, помогают им получить хорошее образование. Так оно и сегодня происходит.

- А есть какие-то основы, которые вы будете стремиться сохранить в традиционном виде?

- Конечно, мы стремимся сохранить все хорошее – гостеприимность, широту души, умение прийти на помощь, привязанность к земле, гуманное отношение к ближним. Это самые хорошие традиции. Говорят, что в душе каждого человека находится миниатюрный портрет его народа.

Поэтому сохранив все ценное, надо учить зарабатывать, адаптироваться к нынешней жизни. Мы следим за тенденциями, находимся на связи с руководством области и города, с Домом дружбы, другими общественными организациями, очень тесные и дружественные отношения у нас с Конгрессом татар. У них мы многому учимся.

Однажды великий народный башкирский поэт Рауль Бикбаев сказал: «Хорошо быть башкиром в Башкортостане, а ты попробуй быть им в другом месте». Для этого должен быть в человеке особый стержень, великий дух, или «рух» по-башкирски.

В Челябинске и вообще в мире многие считают себя космополитами, говорят, что лет через 20-50 лет национальностей не станет совсем. Но я в это не верю. Сохраняя свою культуру, мы воспитываем уважение к традициям других национальностей. Национальные черты нельзя преувеличивать, делать их исключительными. «Национальные особенности сближают людей, заинтересовывают людей других национальностей, а не изымают людей из национального окружения других народов, не замыкают народы в себе», – говорил Дмитрий Лихачев. В этом плане наша организация ведет хорошую работу – культивирует уважительное и дружеское отношение к традициям других народов.

- Почему в деревнях национальная культура лучше сохраняется?

- Деревня – это отдельный мир. Как говорят, чихнул на одном конце аула, а на другом тебе уже «будь здоров» говорят. Настолько люди друг с другом тесно общаются. Если чей-то ребенок не поздоровался с дедушкой, он еще до дома не дошел, а родители уже знают об этом. Им уже говорят соседи: «Вот ваш ребенок не умеет здороваться». В деревне большую роль играет общественное мнение – молодцов хвалят, а хулиганов ругают. Это очень дисциплинирует. Дети стремятся быть лучше. Человек, воспитанный в деревне, даже переехав в город, свой менталитет просто не сможет поменять. Его семья этого не поймет.

- Какие в башкирской семье ценности, нормы поведения, ориентиры?

- Мы культивируем уважение к старшим – у нас это первостепенно. Всегда на первом месте слово отца и очень уважительное отношение к матери. Это непререкаемые авторитеты. Нужно слушаться старших, здороваться, уступать старшим, не спорить никогда при них. Когда старшие в гостях за столом, то младшие вокруг не крутятся. Культивируем бережное отношение к детям и их воспитание на положительном примере. У нас есть культ успешного человека – ученого, бизнесмена, спортсмена, батыра. Личности, как Харис Юсупов, Дамир Валеев, Эльбрус Нигматуллин, Сабир и Хабир Сулеймановы, и другие являются примерами. Люди им верят. У нас есть национальная борьба куреш. У нее тоже есть своя философия. Куреш воспитывает выносливость, дух состязательности, спортивного совершенства, целеустремленность, умение себя правильно подать и организовать. В борьбе побеждает сильнейший.

- Слышала, что куреш хорошо приживается опять же в деревнях? Почему?

- Наша организация уделяет большое внимание развитию спорта в сельской местности, в частности, борьбе на поясах. Сами понимаете – там мало занятий для детей, мало спортивных залов. Даже здесь, в городе, не все родители могут себе позволить тренировать детей в спортивных секциях. В деревне для занятий по борьбе нужны только татами и хороший тренер. Федерация борьбы на поясах Челябинской области совместно с нашей организацией открыли залы в 12 сельских школах. Все сельские дети, где открылись залы, практически начиная с садика и заканчивая 11 классом, занимаются этим видом спорта. Во-первых, это хорошее времяпрепровождение – ребенок, подросток занят делом, он становится выносливым, спортивным, здоровым. Во-вторых, это успехи: лучшие спортсмены ездят на турниры, получают премии и призы. Для сельского мальчика это много значит. Он приезжает в деревню с состязаний, как герой. На него по-другому смотрят.

- Люди других национальностей вовлекаются в работу Курултая?

- Есть много людей, которые заинтересованы в развитии башкирской культуры. Это не только сами башкиры. Например, Владимир Зыков пришел с предложением сделать кукольный спектакль на башкирском. Он зажег меня этой идеей! Детям очень понравился спектакль, который мы с ним организовали, они так вовлеклись в сюжет, что кричали и подсказывали героям, что нужно делать. И нам очень понравилось. Таким людям мы всегда говорим спасибо. Если им интересна наша культура, значит, мы несем позитив и идем в правильном направлении. Люди не только наблюдают, но и хотят принимать участие в общественной жизни.

- Помогаете ли вы представителям своего народа в сложных ситуациях, или ваше дело – это только культура?

- К нам часто обращаются за помощью. Мы делаем, что можем. Если кому-то одному помогли – уже хорошо. Пусть это будет один ветеран – мы улучшили его жилищные условия. Он за нас проливал кровь на войне, удивительнейший человек! А живет в частном секторе Челябинска без удобств в доме. Ему будет 84 года в 2012 году, и зрение у него плохое. Выходить на улицу и топить баню каждый раз неудобно. Вот мы и подвели к его дому санузел и установили душевую кабину. Он это заслужил. Почему бы ему не помочь, если он не вошел в госнормы? Есть мнение, что нация, которая не уважает своих стариков, теряет цену своей коллективной мудрости, а взамен гарантирует постоянный страх перед будущим у тех, кто находится в среднем возрасте.

Бывает, что не может мать, одна воспитывающая детей, одеть двоих к 1 Сентября – мы помогаем. Или у людей, живущих в городе, тяжелое материальное положение – так, наши фермеры привезли им овощей на зиму. Конечно, все это возможно только благодаря нашим партнерам и спонсорам. Это и генеральный директор ООО «Регион» (сеть АЗС «Башнефть») Александр Гуганов – он член исполкома и член Общественной палаты Челябинской области, помогают генеральный директор ООО «Интерзет» Наиль Хайруллин, предприниматели Риф Мулькамонов, Марат Камалов и другие. Им не чужды наша культура и жизнь.

К нам обращаются с разными письмами, оказываем услуги переводчика.

- А зачем людям переводчики? Делегации из Башкортостана прибывают на экскурсии?

- Переводческие услуги требуются, в основном, в судебно-процессуальных случаях. Суды, следственные изоляторы, юридические моменты, нотариальные бумаги… Бывает, что человек знает на бытовом уровне башкирский и русский тоже не выучил хорошо. А в суде юридическая терминология, да еще и стрессовая ситуация. В таких случаях мысли удобнее высказывать на родном языке. Или, например, уголовные дела надо перевести на родной язык, кому-то документы помочь сделать. Безусловно, хорошо проводить большие и масштабные мероприятия, где мы собираем тысячи людей, но еще важней, когда каждый нуждающийся может получить адресную помощь.

- Что, помимо открытия башкирских классов, вы делаете для улучшения образования детей?

- Мы помогаем им с поступлением в вузы. Ежегодно нам выделяются квоты в самые лучшие элитные школы и интернаты, авиационный, нефтяной и медицинский университеты в Башкортостане. Мы гордимся, что можем им помочь в этом. Это одна из форм работы. Хотим сделать работу более глубокой, чтобы выпускники улучшали свой интеллектуальный пласт и возвращались на работу в нашу область.

- Какие у Курултая планы на 2012 год?

Сейчас мы хотим больше развивать региональные отделения. Из общественных организаций мы одна из немногих, у которой 20 реально работающих отделений в области. Они действительно функционируют. У нас 2,5 тыс. постоянных активистов. Морис Харисович поставил нам задачу в 2012 году побывать на всех местных курултаях и провести выездные заседания исполкома. Это одна из форм работы, когда мы приезжаем в область – проводим круглые столы и делимся опытом, обязательно встречаемся с администрацией. Движение после этого начинается на другом уровне. Отрадно, что эту форму работы у нас перенял и Всемирный курултай. Основные мероприятия направлены на работу с молодежью и детьми. Особое внимание будет уделяться развитию коллективов художественной самодеятельности. Я уверена, что работа нашей организации и дальше будет приносить пользу нашим земляком, будет способствовать сохранению и развитию родного языка, культуры и благоприятствовать дружбе между народами Южного Урала. 

Беседовала Ольга Плеханова