Рождество Богородицы, то есть земное рождение матери Иисуса Христа, согласно христианскому учению, было неслучайным – это событие предопределено Богом, поэтому ему предшествовали чудеса, знамения и пророчества.

В Новом Завете о Рождестве Девы Марии почти ничего не говорится. Сведения о земной жизни Богоматери есть в некоторых апокрифических текстах. Согласно этим источникам, у живших в Иерусалиме праведных супругов Иоакима и Анны долгое время не было детей. Из-за этого Иоакима даже выгнали из иерусалимского храма, куда он пришел принести положенную ежегодную храмовую жертву. Служка сказал Иоакиму, что тот не достоин приносить жертву Богу, так как нарушил завет «плодитесь и размножайтесь». Опечаленный Иоаким бросил дом и жену и удалился в пустыню, где усердно молился. Оставленная мужем Анна в это время горячо молилась дома. В саду ей явился ангел и возвестил, что она родит дочь, через которую «будет славен во всем мире» род ее. И такое же видение было Иоакиму. Тогда супруги дали обет: если Господь дарует им дитя, то они посвятят его Богу – отдадут его в храм для служения до совершеннолетия.

И у них действительно родилась дочь, которую назвали Марией. По преданию, произошло это в доме Иоакима и Анны, который находился в северо-восточной части Иерусалима – сейчас это территория Мусульманского квартала Старого города, около Львиных ворот. Правда, место православные и католики указывают по-разному – у православных там стоит монастырь святой Анны с церковью в честь Рождества Богородицы, под зданием которого сохранилась пещера, бывшая, по преданию, частью дома Иоакима и Анны. Католики же в 70 метрах от него построили базилику святой Анны, в крипте которой также находятся древние подземные помещения.

Добавим, в Русской православной церкви получила распространение версия, которой придерживался святитель Димитрий Ростовский: о том, что родители Девы Марии жили в Назарете, где она и родилась. Назарет лежал в горной области на север от Иерусалима, на откосе одной из гор около Эздрелонской долины. Это был небольшой городок, ничем в истории себя не проявивший, почему евреи презрительно отзывались о нем, говоря: «Из Назарета может ли быть что доброе?..»

В православной церкви с Рождества Богородицы начинается годичный круг 12 великих – двунадесятых – праздников, посвященных Спасителю.

В славянской традиции этот праздник называется Осенины, считается, что с этого времени заканчивается бабье лето, и осень окончательно вступает в свои права. В этот день отмечали собранный урожай и благодарили за него Мать-сыру землю – народное название Богородицы, народной заступницы.

Поскольку Богородица считается на Руси заступницей и помощницей, в первую очередь, женщин, этот праздник на Руси считался своего рода женским днем. В этот день девушки гадали на суженого, на замужество и на удачу, в деревнях чествовали новобрачных, устраивали пиры, на которых также верховодили женщины. На столах стояли пироги и караваи из зерна нового урожая.

По народным приметам следует, что погода с Рождества Богородицы держится четыре недели.

Теги: