Страстная неделя: почему так называется, как подготовиться к Пасхе

В Страстную неделю, которая в этом году начинается 6 апреля, верующие вспоминают последние дни земной жизни Иисуса Христа, передает корреспондент Агентства новостей «Доступ».

Каждый день верующие вспоминают его подвиг, читают притчи и начинают подготовку к самому важному празднику: убираются в квартире, красят яйца и пекут традиционные куличи, которые освящают в церкви после пасхального богослужения. Слово «страсть» в церковнославянском языке означает «страдание».

В начале Страстной недели (понедельник, вторник и среда) надлежит строго придерживаться правил питания Великого поста и употреблять в пищу орехи, овощи, фрукты, мед и сухофрукты – то есть только то, что можно употребить без термальной обработки. В четверг положено небольшое послабление в виде горячей пищи растительного происхождения с употреблением растительного масла. Самый строгий день – Великая пятница. Верующие полностью воздерживаются от пищи в течение дня – до момента вынесения в храмах Плащаницы во время вечернего богослужения. В субботу многие верующие полностью воздерживаются от еды, хотя допустимо сухоядение.

В понедельник вспоминается святой Иосиф, проданный братьями в Египет, как прообраз страдающего Иисуса Христа, а также бесплодная смоковница, проклятая Спасителем как символ человеческой души, не приносящей духовных плодов – истинного покаяния, веры, молитвы и добрых дел. Кроме того, в церквях начинают совершать чин мироварения. 

Во второй день Страстной седмицы верующие вспоминают обличение Иисусом фарисеев и книжников, а также произнесенные им в Иерусалимском храме притчи: о дани кесарю, о воскресении мертвых, о Страшном суде и кончине мира, о десяти девах и талантах. 

Середина Страстной недели отводится для воспоминаний решения Иуды Искариота предать Иисуса за 30 сребреников. Также воспоминается грешница, которая, омыв слезами и помазав драгоценным миром ноги Христа, подготовила его к погребению. 

В Великий четверг христиане вспоминают события Тайной вечери, молитву Иисуса Христа в Гефсиманском саду и последующие предательство и отправление Спасителя на суд. Четвертый день христиане полностью посвящают очищению – как физическому, так и духовному. Чистый четверг – время для уборки дома. В следующие дни уже не разрешен физический труд. 

Страстная пятница – самый строгий предпасхальный день, который наполнен горечью и скорбью. Верующие почитают жертву Христа, распятого на Голгофе и принявшего смерть на кресте за человеческие грехи. День принято проводить в тишине, молитвах и раздумьях. В этот день категорически запрещен любой физический труд, а также какой-либо прием пищи до выноса во время вечерней службы.

Заключительный этап Великого поста называют Тихой или Великой субботой – нельзя шуметь и веселиться. Мир замирает в ожидании воскресения Сына Божьего. Запрещается любая работу по дому и на земле. Люди вспоминают снятие тела Иисуса Христа с креста и его погребение в пещере, сошествие его души в ад и возвещение всем пребывавшим там о победе над смертью. Верующие заканчивают последние приготовления к пасхальной трапезе: святят яйца и куличи в храмах. В субботу в Иерусалиме в Храме Гроба Господня сходит благодатный огонь. Многие православные полностью отказываются от пищи. Несмотря на это, разрешена одна трапеза горячей растительной пищи без масла.

Светлое воскресенье – Пасха, в 2026 году выпадает на 12 апреля, начинается с посещения утренней праздничной литурии. За ней следует разговение после поста освященными яйцами и куличами. Верующие поздравляют друг друга приветственной фразой: «Христос Воскресе» и отвечают: «Воистину Воскресе».

Последняя неделя поста для верующих – это время глубокого покаяния и анализа собственной жизни. В этот период особенно важно сосредоточиться на духовных, а не физических аспектах подготовки к Пасхе. Самое главное правило – уделять внимание молитве и помощи ближним, а не развлечениям и бытовой суете. Нельзя поддаваться зависти, обидам и раздражению. Под строгим запретом – шумные застолья с алкоголем, курение и блуд. Ограничения в еде и поведении Церковь призывает по собственной воле и от чистого сердца.