Русская Православная церковь 31 января чтит память святителя Афанасия Великого, одного из столпов христианской Церкви, жившего в IV веке; в народном календаре сегодня Афанасьев день или Афанасий Ломонос, передает корреспондент Агентства новостей «Доступ».

В этот же день отмечается и день памяти родителей преподобного Сергия Радонежского – схимонаха Кирилла и схимонахини Марии Радонежских. Еще до того, как их сын появился на свет, родители дали обет: родится мальчик – принесут его в церковь и посвятят Богу. Мальчик, в миру носивший имя Варфоломей, ухаживал за родителями до конца их жизни, искренне стараясь угождать и заботиться о матери и отце.

На Руси в этот день часто случались сильные морозы, говорили: «В афанасьевский мороз и старик вприпрыжку идет», «Афанасий нос и ухо дерет», «Афанасий Ломонос – береги нос», «Афанасий и Кирилло забирают за рыло».

День считался неудачным для больших дел, так что не стоит начинать что-то новое. Например, верили, что если на Афанасия переехать в новый дом, то житья в нем не будет, а в семье пойдут постоянные ссоры. Старались сегодня не крестить детей, считая, что жизнь у них сложится несчастливая. А еще верили, что сейчас нельзя рассказывать страшные истории – их подслушает нечистая сила и начнет чинить всякие неприятности.

Если вороны летают и вьются стаями, то это к морозу. Если в полдень на Афанасия светит солнце, то весна будет ранняя, а если вьюга да метель, то весны следует ждать не скоро. Если закат чистый, то есть без облаков, то морозы продолжатся еще несколько дней. Сильный мороз 31 января предвещает холодный февраль и долгую зиму; оттепель на Афанасия – к дождливому лету и скромному урожаю; пасмурный и тихий день, без ветра – весна будет долгой.

Святителя считали покровителем семьи и наставником в сложных жизненных обстоятельствах. Верующие молили его о помощи во время непростого выбора, просили о мудрости, терпении, просвещении детей, о мире в доме и защите от бед.

Предки считали, что в Афанасьев день нечистая сила становилась особенно злой и опасной. Поэтому после службы люди возвращались домой и по возможности старались не покидать двор без оберегов. Было принято умываться Крещенской водой и трижды креститься перед выходом. Некоторые также вбивали под крышу осиновые колышки. Главным защитным растением считался чертополох, заготовленный еще летом. Его прятали в карманы, вшивали в подкладку одежды, укладывали у порога. Хозяйки наводили порядок в доме, избавлялись от ненужных вещей, связанных с неприятными воспоминаниями, проветривали избу, стараясь «выветрить» зависть, злость и ссоры.

Теги: